NABARLUR. Euskal Herriko lurraldetasun historikoa erakusten duen webgune bat da. Europan estatu burujabea zen NAFARROA

Esto es Nabarlur. Un espacio en el que se muestra la territorialidad histórica de Vasconia. El ámbito en el que se desarrolló
un pueblo, el nabarro o baskon; un idioma, el euskara y un estado independiente y reconocido en toda Europa, NABARRA.

2014-11-02

5as JORNADAS: NABARRA EN SU HISTORIA


5. JARDUNALDIAK: NABARRA BERE HISTORIAN
Hitzaldiak emanen dira Uharteko Kultur Etxean azaroan,
ortzegunero arratsaldeko 7,30 etan.

·        Azaroak 6, Pello Guerra: “Emigración navarra a Mexico. El caso de la escondida”.

·        Azaroak 13, Eneko del Castillo: “Navarra y el euskera en la cartografía”.

·        Azaroak 20, Tomás Urzainqui: “Fueros, patriotismo y derecho a decidir”.

·        Azaroak 27, Gaizka Basaldua: “La sociedad en marcha, Navarra como clave de movilización”.

Antolatzaileak:
Xavier Mina Elkartea
Uharteko Kultur Etxea

5as JORNADAS: NABARRA EN SU HISTORIA
Las charlas se celebrarán en la Casa de Cultura de Huarte, todos los jueves de noviembre a partir de las 7,30 de la tarde.

·        6 de Noviembre, Pello Guerra: “Emigración navarra a Mexico. El caso de la escondida”.

·        13 de Noviembre, Eneko del Castillo: “Navarra y el euskera en la cartografía”.

·        20 de Noviembre, Tomás Urzainqui: “Fueros, patriotismo y derecho a decidir”.

·        27 de Noviembre, Gaizka Basaldua: “La sociedad en marcha, Navarra como clave de movilización”.

Organizadores:
Asociación Xavier Mina Elkartea

Casa de Cultura de Huarte

2014-10-27

LA BISCAYE et LE ROYAUME de NAVARRE

LA BISCAYE divisée en ses 4 parties principales et LE ROYAUME de NAVARRE divisée en ses Merindades
(Jean Baptiste NOLIN, 1704)

Zenbat gera? Lau, bat, hiru, bost, zazpi? Se pregunta Benito Lertxundi en una de sus más famosas canciones. Y no le falta razón.

El concepto de las siete provincias es erroneo. Parte de la división territorial al que ha sido sometido el estado propio de los vascos, el Reino de Navarra, tras las conquistas castellanas (1512) y francesas (1620).

En 1643, Pedro de Axular escribe en su obra "Guero":
“Çeren anhitz moldez eta differentqui minçatcen baitira euscal herrian. Naffarroa garayan, Naffarroa beherean, Çuberoan, Lappurdin, Bizcayan, Guipuzcoan, Alaba-herrian, eta bertce anhitz leccutan”

(“Pues se habla de muchas y diferentes maneras en la tierra vasca. En la Alta Navarra, en la Baja Navarra, en Sola (Zuberoa), en Lapurdi, en Bizkaia, en Gipuzkoa, en la tierra de Álava y en otros muchos lugares”)

Esta enumeración de los territorios en que se habla euskara o euskal herria, no corresponde ni a antiguos estados ni a provincias, sino como había quedado partida la comunidad lingüística euskaldun tras la conquista de Navarra. Tras la separación de Aragón (1135), Navarra no pudo evitar que Castilla le arrebatase los territorios de La Rioja (1179), Bizkaia, Álava y Gipuzkoa (1200) que más tarde convertiría en provincias pero no con los límites que ahora conocemos.

Al norte, el ducado de Vasconia o Gascuña estuvo en poder de los ingleses entre 1152 y 1453. Solo una pequeña parte de este territorio se mantuvo dentro de Navarra, lo que hoy conocemos como baja Navarra pero en la Edad Media se denominaba Tierra de Vascos (para diferenciarlos de los gascones) o Ultrapuertos.

Tras la conquista francesa (1620) de Navarra y Bearne (incluida Zuberoa) formaron juntas una provincia hasta la revolución de 1789, que trasformó Francia dividiéndola en departamentos. Entonces es cuando se creó el departamento de Bajos Pirineos incluyendo a Lapurdi que hasta entonces pertenecía a la provincia de Gascuña.

Es por ello que en cada época nos vamos a encontrar con mapas diferentes, como este de 1704 en el que aparece el territorio de Bizkaia, la cual incluye además de la propia Bizkaia, Alaba, Gipuzkoa y la provincia de Cuatro Villas; el aun reino de Navarra con sus seis merindades; y la Rioja, separada de Castilla.

Actualmente Nabarra sigue dividida en dos estados, España y Francia que desdibujan el antiguo reino dividiéndolo en varias autonomías: La propia Navarra, Euskadi, La Rioja, Aragón, Cantabria, Castilla y León, Catalunya, Aquitania, Midi-Pyrinées...

Y la tierra del euskara cada vez con menos territorios:
-12: Iruñea, Tutera, Araba, Bizkaia, Gipuzkoa, Gaztela, Naxara, Aragoi, Sobrarbe, Ribagorza, Pallars, Gasconia. (S. XI)
-7: Un estado dividido en dos (Alta y Baja Navarra), tres provincias (Araba, Bizkaia, Gipuzkoa) y dos distritos (Ustaritz y Maule), S. XVIII
-5: Cuatro provincias (Nafarroa garaia, Araba, Bizkaia, Gipuzkoa) y un departamento (Pirineos Atlánticos), S. XX.
-3: Dos Comunidades autónomas (Nafarroa garaia, Euskadi) y una región (Aquitania), S. XXI.

Zengat gera? Lau, bat, hiru, bost, zazpi?
Zer egin degu? ezerrez
Zer egiten degu? alkar jo
Zer egingo degu? Alkar hil?
Hori ez!, Hori ez!, Hori ez!

2014-08-12

Diario de Navarra, 2014ko abuztuaren 11



ENEKO DEL CASTILLO KARTOGRAFIAN ADITUA

“Orreagako guda Txangoa
mendian kokatuko nuke” 


















Kartografiaren mundua txikitatik erakartzen zion eta orain lurralde baten historia mapen bidez kontatzeko gai da. Eneko del Castillok Nafarroaren bilakaera azaldu zuen Orreaga Fundazioak antolatutako hitzaldi zikloaren barnean. 

NEREA ALEJOS
Iruñea

Eneko del Castillok esaten du historiaren bilakaera ulertzeko modurik aproposena kartografia dela, eta horrela egin zuenBaskoniatik Nafarrora: gure historia mapetan izenburuko hitzaldian, orain Interneten eskuragai (ibaineta778.wordpress.com). Orreagako guda gogoratzeko ekitaldien artean antolatu zen, Etxabarrengoa Kultur Elkartea eta Orreaga Fundazioaren eskutik.

Noiz hasi zinen kartografiaren munduan murgiltzen?
Txikitatik! Beti gustatu zait eskolako mapak egitea, eta etxean ere Nafarroako Atlasa eduki nuen, Nafarroako Aurrezki Kutxak argitaratu zuena. Gero, modu serioagoan, 2009an hasi nintzen mapak lantzen, eta Iñaki Sagredo historialariaren liburu batean argitaratu nituen. Beste liburuetako mapak begiratzean, beti akatsen bat ikusten nuen eta nire mapa propioak egiten hasi nintzen, akats horiek konpontzearren. Gero ere, liburu gehienetan mapak Piriniotik behera egiten dituzte. Eta Piriniotik gora, bakarrik Frantzia agertzen da, ez zara topatzen Akitania (Garonatik Loira ibaiaraino) edo Gascuñarekin (Garonatik hegoaldera).

VIII. mendeko mapa bat begiratzen badugu, baskoien lurraldea Ebrotik Garonaraino heltzen zen.
Julio Cesarrek idatzi zuen liburuan, De bello Gallico (Galiaren Guda), bertan esaten du akitaniarrak Piriniotik Garonaraino heltzen zirela. Eta Garonatik gora, galoak zirela. Gainera esaten du akitaniarrek antza gehiago zutela iberiar penintsulako biztanleekin.

Noiz agertzen da Nafarroa lurralde bereiztua bezala?
IX. mendean, frankoen kronistak deitzen dute "nafarrak" hegoaldeko baskoiei, hau da, Piriniotik behera bizi zirenei. Eta Piriniotik gorako Baskonian, euskara galdu eta gero, "gaskoiak" izenarekin geratu ziren. Hau da, erromanizatutako baskoiak ziren.

Eta garaiko kroniketan, zer aipatzen zuten Nafarroari buruz?
Batez ere aipatzen dute Iruñea (Pampilona), eta esaten dute nafarren hiria edo gotorlekua dela. Historialariek asko erabiltzen dute hitz latindar bat,oppidum, hiri bat harresiak dituela adierazteko.

Eta nolakoak ziren baskoien eta musulmanen arteko harremanak?
Iberiako penintsula ia osoa musulmanen menpe zegoen. Adibidez, IX eta X. mendetan, Uxueraino heldu ziren. Dirudienez, bazuten akordio bat Kordobako emirerriarekin beraien artean ez erasotzeko.

Historialariek hiru hipotesi erabili dituzte Orreagako batailaren kokapenari dagokionez: Orreagan, Luzaiden edo Aragoiko Hecho ibarrean.
Adibidez, Hechon aztarnen bila egon ziren. Arkeologoek pentsatu zuten Zaragozatik Frantziara joateko biderik motzena izango zela, baina ez zuten ezer aurkitu. Dokumentazioari erreparatzen badiogu, dena bideratzen du Astobizkarreko inguruetara, hain zuzen Txangoa eta Lepoeder artean. Egia esan, Pirinioa oso toki txarra da aztarnak topatzeko. Geruza asko agertzen dira gauza guztien gainetik. Nire ustez, Orreagako gudua Txangoa mendian izan zitekeen.

Eta egun horretan, posible litzateke baskoiak musulmanen laguntza jaso ahal izatea frankoen aurka?
Kronika musulmanak ez dute ezer aipatzen Orreagako gudaz. Argi dago Kordobatik ez zuten laguntzarik jaso, baina ziur aski bai Tutera aldeko Banu Qasiarren aldetik, familia zirelako. [Musulmanak Ebro bailaran ibili ziren eta Kasio kondea islamismora bihurtu zen, Banu Qasi izena hartuz].

Eta handik 46 urte geroago, Orreagako bigarren guda izan zen.
Bai, 824an. Karlomagno hil ondoren, bere semea, Luis Errukitsua, Akitaniako erregea zen. 812an, frankoak berriro etorri ziren Iruñera, bere boterea honaraino ailegatzen zela argi uzteko. Frantziara itzultzeko, Piriniotik zeharkatzea erabaki zuten, baina bere aitari gertatu zitzaiona ez errepikatzeko, emakumeak eta umeak bahitu zituzten beraiekin pasatzeko. Gero 824an, francoak berriro etorri ziren eta bigarren guda gertatu zen Orreagaren inguruan. Baskoiak basoetan eztutaturik zeuden, -orduan Eneko Aritza zen bere buruzagia-, eta berriro irabazi zuten. Eneko Aritzaren altxamenduarekin eman zioten hasiera Iruñeko Erresumari. Frankoak galdutzat eman zuten lur hauek eta ez ziren berriro itzuli.

Bestalde liburu bat prestatzen ari zara. Zer azalduko duzu?

Gure historiaren inguruan ezagutzen dugun tarte osoa, erromatarrak ailegatu zirenetik gaur egun arte. Mapa bana azalpenekin osatuko dut, baita ere garaiko dokumentuetan lagundurik. Datorren urterako kaleratu nahi nuke.

2014-07-13

ORREAGA 778 - 2014ko hitzaldi zikloa, prest!



Egun gutxi barru abiatuko da 2014ko hitzaldi zikloa. Orotara, sei hitzordu finkatu ditugu atzoko baskoien lurretan: Aezkoan, Auritzen, Erroibarren eta Orreagan. 778ko gatazka ardatz hartuta, eskaintza anitza izanen da, hala nola egitasmoen aurkezpena, bisita gidatuak edota liburuen aurkezpena.
Aurtengo edizioa martxan jartzeaz arduratuko da “Enneco: haritzaren memoria”. Nafarroa BizirikFundazioko lagunak Euskal Herriko bihotzean (Etxarri-Arantz) auzolanean eraikitzen ari diren interpretazio guneaz mintzatuko dira. Hitzordua Aurizko Kultur Etxean izanen da, hilaren 18anarratsaldeko 20:00etan.
Historia eta Pirinioak lantzen ditugunean, ezin dugu alde batean utzi Aurizberriko semeJuan Mari Martinez Txoperena. Egun erromatarrek utzi dizkiguten aztarnak aztertzen dabil, eta gure iraganari buruz suerta dakiguken edozein zalantza argitzeko prest dugu beti. Historia afizio, Orreagako gatazkak zonaldean izan zuen eraginaz hitz eginen du bi egunetan: uztailaren 26an, arratsaldeko 19:00etanAurizberrineta abuztuaren 2anarratsaldeko 19:30eanErroko elkartean.
Zonaldean historia gaiak lantzen jardun den laguna dugu Eneko Del Castillo. Ikasturte honetan, hamabostean behin egin ditu bere kolaborazioak Irati Irratian, eta, hori dela eta, 2014ko hitzaldi ziklora gonbidatu nahi izan dugu. Iraganeko gertakariak ditu zaletasun, eta oso lan interesgarriak egiten ditu nor garen, zer garen eta nora goazen galderei erantzun ahal izateko. Horiek horrela, gure historia mapa bidez kontatuko digu. Hitzordua:uztailaren 31eanarratsaldeko 19:30ean, Aezkoako Etxean (Ariben).

http://iratiirratia.net/audio/eneko_hitzaldia.MP3
Literatura eta baskoien historia uztartuz, Patxi Zabaleta dugu idazlerik ezagunenetako bat. Bere bibliografi oparoan Eneko Aritzaren hilobia eta Errolanen harria eleberriak azpimarra daitezke. Hala, bi liburuez mintzatuko da, baita baskoien herrian eta Nafarroako erresumaren lehen hastapenez ere. Modu honetan, tribu izatetik Europako estatu independente izatera eman genituen pausuak gertutik ezagutuko ditugu. Hitzordua abuztuaren 9an izanen da, arratsaldeko 20:00etan, Etxabarrengoan(Garralda), eta ondoren afaria izanen dugu.
Azkenik, eta hitzaldi zikloan landutako borobiltzeko, Orreagako gertakarieneszenatokia gertutik ezagutzeko aukera izanen dugu, Iparraldetik haize freskoa ekarri digun lagunaren eskutik: Basile Ibañez. Hitzordua abuztuaren 14an izanen da, goizeko 10:00etan, Orreagan.

2014-07-01

Respuesta pública de Nabarlur ante las acusaciones desde medios Zaragozanos


El pasado 6 de junio, el diputado regionalista del PAR en las Cortes de Aragón, Manu Blasco, hizo unas declaraciones en las que reclamaba medidas que eviten la "usurpación" de la identidad del territorio aragonés y "que permitan acabar con las pretensiones anexionistas territoriales y con la divulgación de una historia de Aragón a conveniencia". Estas declaraciones fueron recogidas en varios medios aragoneses. [1][2]

El motivo fue el llamamiento de la asociación Nabarra Aurrera a participar en la cadena humana que la iniciativa Gure Esku Dago había organizado para el pasado 8 de junio en favor del Derecho a Decidir. En él aparecía un enlace a este blog, [3] en el cual salía un mapa de Vasconia que incluía parte del territorio de la actual Comunidad Autónoma de Aragón.

Este mismo 6 de junio, Roberto Pérez firmaba un artículo en el diario ABC-Aragón en el cual acusaba a "la Euskalherria abertzale" y a los Países Catalanes de borrar Aragón del mapa. En el también se hacía eco del llamamiento de Nabarra Aurrera a participar en dicha cadena humana, así como del enlace al "colectivo" Nabarlur del que dice que "defiende un relato histórico según el cual la «Navarra entera» ocupaba Jaca, Huesca, todo el Pirineo aragonés, Barbastro... hasta el límite con la actual provincia de Lérida". [4]

Rápidamente las redes sociales se hacían eco de la noticia y ante las graves acusaciones que se estaban vertiendo desde ellas, la asociación Nabarra Aurrera elkartea decidió realizar una nota de prensa para aclarar que no desea "usurpar" la identidad de Aragón sino que es una asociación cultural que se dedica a difundir la historia. [5]

Ante las acusaciones contra el autor de este blog y miembro también de Nabarra Aurrera, deseo aclarar que todos los mapas se basan en textos históricos. Desde los clásicos Ptolomeo y Estrabón hasta los actuales Urzainqui y Sagredo pasando por historiadores de renombre como Ubieto Arteta o Lacarra.

Gracias a ellos es conocido que Ejea, Jaca y Alagón eran también ciudades vasconas y que el pequeño condado de Aragón era parte fundamental, desde casi sus inicios, del reino de Pamplona; y una vez convertido en reino, sus reyes lo fueron también de Pamplona hasta 1134. Sin irnos tan lejos, la Diócesis de Jaca, junto con las de Calahorra y La Calzada-Logroño, San Sebastián, Pamplona y Tudela forman la Archidiócesis de Pamplona, y nadie acusa al arzobispo de Pamplona de usurparle territorios al de Zaragoza [6]. Es esto lo que muestran los mapas y es mi deseo que los aragoneses conozcan esta parte de la historia que tenemos en común. ¿Que es lo que se busca con este tipo de noticias? Aquí de sobra es conocido el famoso ¡que vienen los vascos! que permite a los regionalistas ganar las elecciones desde 1991.

El objetivo de este blog no es otro que facilitar la comprensión de la historia de Nabarra con la difusión de estos mapas, que parten de la base del trabajo de otros autores, y son corregidos a medida que aparecen nuevos datos aportados por los historiadores.

Aprovecho para saludar a todas las personas que seguís este blog y me animáis a continuar con esta labor tan fascinante que es aprender y divulgar nuestra historia, la historia de Nabarra.

Eskerrik asko!



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